น ม ส ด : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1102 / 1187

17 พฤศจิกายน พ.ศ. 2557 *ดอกบัวอุบลนั่นนิรันดร์ภา* บูชาพระมหาเจดิ์ย้อตตัสโว ดอกบัว นั่งอยู่เจดีย์ตลอดไป และจะอัญเชิญพระบรมสารีริกธตที่อยู่หัวเดียง หลวงพ่ไปบรรจุไว้ที่นี่ มนุษย์เป็นเพียงหุ่นเชิดของบุญแล

ในวันที่ 17 พฤศจิกายน พ.ศ. 2557 มีการบูชาดอกบัวอุบลที่มีความหมายถึงการอัญเชิญพระบรมสารีริกธตมาบรรจุไว้ที่เจดีย์ซึ่งเปรียบเสมือนการให้ชีวิตนิรันดร์แก่ดอกบัว โดยกถาเน้นให้เห็นถึงการที่มนุษย์เป็นหุ่นเชิด

> วันจันทร์ที่ ๑ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๕๗ นั่งกันได้ดี เริ่มวางใจนั่นเป็นแล้ว เริ่มต้นจากจุดที่สบายไปก่อน เดี๋ยวจะค่อย ๆ ละเอียดไปเอง > วันอังคารที่ ๒ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๕๗ พระอาจารย์ที่ศูนย์อบรมใน อ.ฝาง จ.เช

บันทึกนี้กล่าวถึงกิจกรรมในเดือนธันวาคม พ.ศ. ๒๕๕๗ ที่เกี่ยวข้องกับการอบรมและการเติบโตทางจิตใจ โดยเน้นถึงความมุ่งมั่นของพระอาจารย์ที่ศูนย์อบรมในเชียงใหม่ ที่สร้างศูนย์อบรมจากจุดเริ่มต้นที่ง่าย ๆ การสร้า

มีทางเดียว คือ ต้องมีความสุข จะตรงข้ามกับทางโลกที่ต้องต่อสู้ ดันร ลำบาก แต่ภายในต้องสุข ต้องสบาย มีความสุข > วันพฤหัสบดีที่ ๑๑ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๕๗ "กระแสการเดินธุดงค์ คดีนี้ได้รับความนิยมไปทั่วเลย ทำใ

เนื้อหาพูดถึงความจำเป็นในการมีความสุขแม้จะมีความท้าทายในชีวิต โดยเฉพาะในสมัยปัจจุบันซึ่งคนมีแนวโน้มต่อสู้ดิ้นรน การเดินธุดงค์ที่ได้รับความนิยมช่วยสร้างแรงบันดาลใจให้กับทุกเพศทุกวัย โดยเฉพาะเด็ก ๆ ที่เ

หลวงพ่อว่าคืออะไร จึงบอกเขาไปว่า เป็นดวงสันติสุข ถ้าใครเข้าถึงตรงนี้จะมีความสุข ซึ่งคนที่มีความสุขจะไม่คิดไปเบียดเบียนใคร ไม่คิดที่จะไปทำร้ายใคร เพราะมีความสุข ไม่คิดที่จะปลักทรัพย์อยากได้ของผู้อื่น ม

หลวงพ่อกล่าวว่าความสุขคือดวงสันติสุขที่จะนำไปสู่การไม่เบียดเบียนผู้อื่นและการให้ความรักแก่กัน งาน V-Star เป็นการร่วมมือในการสร้างบารมี โดยมีกิจกรรมต่างๆ ที่มีเด็กและผู้เข้าร่วมทุกศาสนา มานั่งสมาธิเพื่

ที่จจะเป็นต้นบุญต้นแบบ เพราะครูเป็นแม่พิมพ์ จะได้ย้อนหวนนึกถึงคุณธรรม ครูคือลูกยกให้เป็นมานพชื่นอาจารย์ สมัยก่อนเราเกิดคุณครูมาก เพราะครูเป็นต้นแบบ เป็นแม่พิมพ์ ถ้าบ้าน วัด โรงเรียนร่วมมือกันได้ ก็จจะ

บทความนี้กล่าวถึงบทบาทสำคัญของครูในฐานะต้นแบบของคุณธรรม ซึ่งจะช่วยปลูกฝังสายสัมพันธ์ที่เข้มแข็งระหว่างบ้าน วัด และโรงเรียน เพื่อสร้างบารมีให้แก่ผู้เรียน โดยเฉพาะในช่วงเวลาที่ผ่านมามีการปฏิบัติธรรมอย่า

คุณศักดิ์นิรินทร์-จิราญ-จิรนันท์-มุนทีฟย์- จิรวัฒน์ ต้นประเสริฐ คุณศักดิ์ศรี ทิวสราทรัพย์ คุณศาศิริ ศรีสุวรรณ คุณศิญญ์ เมษารามณ์ คุณศิญญ์ อนัทนภัลกูลิน คุณคริต-พิไธรัณ-พิชารฺ พัชราภรณ์ คุณส่งศรี นิรีป

รายชื่อบุคคลที่มีชื่อเสียงในประเทศไทยได้แก่ คุณศักดิ์นิรินทร์, คุณศักดิ์ศรี, คุณศาศิริ, และอีกมากมาย ซึ่งประกอบไปด้วยชื่อของครอบครัวและความสำเร็จในหลากหลายด้าน ก่อนที่จะทำการศึกษาในเชิงลึกของแต่ละคน ข

ตามธรรมดา พระพุทธเจ้าทั้งหลาย ย่อมไม่มีความริษยา หรือคิด้ร้าย แม่ในคนใดคนหนึ่ง; เพราะฉะนั้น พระศาสดาตรัส คำนี้แล้วจึงพากิริยสุขไปประทับนั่งใต้ร่มไม้ต้นหนึ่ง. พวกเด็ก เห็นพระมหากัสสปเถระเดินมาข้างหลัง

เนื้อหาเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าที่ไม่มีความริษยาต่อผู้อื่น และเรื่องราวเด็กที่มีความริษยาเมื่อเห็นพระมหากัสสปเถระ เด็กเหล่านี้ถวายขนมให้พระเถระตามคำแนะนำของพระศาสดา ขณะเดียวกันยังมีการพูดถึงการกราบและการก

Here is the extracted text from the image: สั้นนะครับแล้วตอนนี้ก็ใช้ปากกาครึ่งชีวิตแล้วด้วย จะตายวันตายพรุ่งก็ไม่รู้ สู้เอาความดีถมทับไว้ ให้มุค่าในเทศนะแกว่า จะดีว้า ตอนนี้ผมก็พร้อม แล้วที่จะฝึกฝน

บทความนี้พูดถึงการฝึกฝนตนเองเพื่อเตรียมเป็นพระพี่เลี้ยงในโครงการสามเนตรล้านรูป โดยมีความตั้งใจที่จะสอนและแบ่งปันความรู้ที่ได้รับจากหลวงพ่อ เน้นการเรียนรู้และสร้างบารมีผ่านทางการทำดีและสมาธิ พร้อมส่งคว

ธรรมะเพื่อประชาชน ความเมตตาสูงของพระพุทธศาสนา ทุกวันนี้มนุษย์ตกเป็นบ่าวของกิเลส อาสวะ คือ โลกะ โสคะ โมหะ ทำให้เกิดความทุกข์ ทรมาน มีเกิด มีแก่ มีเจ็บ ตาย และมีการสูญเสีย เกิดขึ้นมากมาย แม้กระทั่งสงคร

บทความนี้สำรวจความสำคัญของธรรมะในชีวิตประจำวันและบทบาทของความเมตตาที่พระพุทธศาสนาสอน เพื่อช่วยมนุษย์ให้พ้นจากการเป็นบ่าวของกิเลสและอาสวะที่ก่อให้เกิดทุกข์ เช่น การมีชีวิตอยู่ ทรมานจากความแก่และความตาย

ว่าวไม่มีสุขใจ ที่เป็นสุขอย่างๆ เพราะยังเจือด้วยเกลส จึงไม่เที่ยง มีทุกข์เจือปน และบังเกิดมักจะไม่ดีฉะนั้น การเปรียบเทียบระหว่างความสุขที่ยากอยู่ในใตลักษณะกับความสุขที่เข้าถึงภาวะของพระนิพพานนี้ เทียบ

เนื้อหานี้พูดถึงความสุขที่เกิดจากการเข้าถึงพระนิพพาน โดยเน้นความแตกต่างระหว่างความสุขในโลกและความสุขที่เกิดจากการบรรลุธรรม ความสุขของผู้ที่เข้าถึงพระนิพพานมีค่ามากกว่าความสุขในวัตถุและสวรรค์ การปฏิบัต

Review รายการ DMC อานิสงส์การบุชาด้วยดอกบัว ท่านสาธุชนยอดนักสร้างบารมิมีผู้มีบุญทั่งหลาย เราเกิดมภาพชาติหนึ่งได้มาท่ามกลางมนุษย์โลก มาเทพพระพุทธศาสนา และตัวเราก็เป็นสัมมาทิฐิบุคคล นับว่าเป็นสิ่งที่ได

การบูชาพระสัมมาสัมพุทธเจ้าด้วยดอกบัวเป็นการสะสมอานิสงส์ที่สำคัญสำหรับผู้มีบุญ ผู้ที่ได้นับถือพระพุทธศาสนาแล้วสมควรบูชาเป็นประจำเพื่อนำมาซึ่งบารมี บูชาผ่านมหาสมภาระเจดีย์จะทำให้จิตใจผ่องใสและเข้าถึงพระ

ความรู้รอบตัว หลักฐานกายภายในคัมภีร์พุทธโบราณ (ตอนที่ 5) Dhamma TIME ๒๕๕๙ : 2559 วันที่ 9 กันยายนที่ผ่านมา ผู้เขียนและคณะนักวิจัยของสถาบันดี (DIRI) เดินทางไปปฏิบัติศาสนกิจในโครงการสืบค้นวิจัยฉบับเดิม

เมื่อวันที่ 9 กันยายน นักวิจัยจากสถาบันดี (DIRI) ได้เดินทางไปมหาวิทยาลัยออตตาไวซ์ใต้ในซีแอตเทิลเพื่อดำเนินกิจกรรมวิจัยและสืบค้นคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเป็นการสร้างความร่วมมือทางวิชาการกับสถาบันวิจัยนาฏธรร

กูฎ๔ เป็นอาณาจักรพุทธโบราณตั้งอยู่ในแม กิโลเมตร 7 จิตกรรมภายในถ้ำเป็นเรื่องราวขาดก น้ำสุพัทธ์ บนเส้นทางพระใหม่ตอนเหนือพระพุทธ และความของนักเกี้ยวเสราวสดใส จากเนื้อหาใน ศาสนาเดิมแผ่นเข้ามาราวพุทธ

กูฎ๔ เป็นอาณาจักรพุทธโบราณที่ตั้งอยู่ในบริเวณที่มีพระพุทธศาสนาเข้ามาเผยแผ่ตั้งแต่พุทธศตวรรษที่ 3 โดยมีศูนย์กลางการเผยแผ่ที่ถ้ำคีอตฉัน มีพระภิกษุที่มีชื่อเสียงรวมอยู่กว่า 5,000 รูป และมีอารามมากกว่าร้อ

อานิสงส์แห่งบุญ เรื่อง : พระมนาเสรีย สุวณฺณอริโต ป.ธ.๙ ภาพประกอบ : กองพุทธศิลป์ อานิสงส์สุขภาพพระเดี๋ยวทุกวัน "ข้าพเจ้ามีใจเลื่อมใส ได้ถือเอาดอกไม้ของหอม และเครื่องลูบไล้ไปบูชาพระสมเด็จพระศาสดาด้วยม

บทความนี้พูดถึงอานิสงส์ของการบูชาพระ และการที่เราสามารถเชื่อมต่อกับพระพุทธเจ้าได้ผ่านการบูชา การบูชาด้วยความเลื่อมใสจะนำมาซึ่งผลบุญและความสุขในชีวิต ทั้งในภพนี้และภพหน้า ความบริสุทธิ์ของจิตใจจะทำให้เร

ทั่งหลาย พูดง่าย ๆ ก็คือ ทรงสอนให้ละชั่ว ทำความดีกิ และทำใจให้บริสุทธิ์ผ่องใส เพื่อที่จะได้เข้าถึงพระรัตนตรัยที่อยู่แล้วภายในตัวของทุก ๆ คน เพราะฉะนั้นข้อความเป็นมนุษย์แล้วล้วนมีพระธรรมภายในตัวทั้งหมด

เนื้อหานี้สอนให้ทุกคนละชั่ว ทำความดีและทำใจให้บริสุทธิ์ โดยเฉพาะการเข้าถึงพระรัตนตรัยที่มีอยู่ภายในตัวของเราเอง พระพุทธเจ้าทรงเน้นนำเสนอวิธีการเผยแผ่และการปฏิบัติธรรมที่เหมาะสม ด้วยการแสดงหาตัวตนที่แท

ในสมุทรพุทธกา เมื่อครั้งที่มีภัยพิบัติและ ทูติกภัยเกิดขึ้นที่เมืองนาสลี องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้เสด็จไปยังเวลิพร้อมด้วยเหล่าสาวก ๕๐๐ รูป เพื่อจัดปิเหความทุกข์ยากแก่มหาชนให้หมดสิ้นไปด้วยพุทธานุ

ในสมุทรพุทธกา ครั้งเกิดภัยพิบัติในเมืองนาสลี พระสัมมาสัมพุทธเจ้าพร้อมสาวก 500 รูปได้เสด็จไปจัดปิเหความทุกข์ให้ประชาชน โดยช่วงเวลานั้น นาสลีเผชิญภัยแผ่นดินไหวและความไม่สงบทางการเมือง ทำให้ประเทศปิดการค

ACHTUNG ต้นฉบับพระ ๒ ล้านรูป เรื่อง : อัญชลี เรื่องจิต กระแสแห่งความดี โลกในปัจจุบันนี้ได้ใหญ่เกินกว่าที่พวกเราคิดกันแล้ว การกระทำของคนเพียงคนเดียวหรือกลุ่มคนกลุ่มเล็ก ๆ ที่อยู่บ้านคนละซีกโลก สามารถ

ในปัจจุบันการกระทำของมนุษย์สามารถส่งผลต่อกันได้ทั่วโลกผ่านเทคโนโลยีการสื่อสาร เพียงแค่การทำความดีเล็กน้อยก็สามารถสร้างกระแสแห่งความดีให้แพร่ไปทั่วโลก การทำทานเป็นหนึ่งในวิธีที่ช่วยส่งเสริมความดีและสัน

วัดวิทัศน์ ต้นบัญญัติธรรมยาทไทย ตอนที่ ๗ ภิกษุพึงทำความศึกษาว่า เมื่อรับบิณฑบาต เราจักดูแลดุจในบาตร หมวดที่ ๒ โภชนปฏิสังยูด (ข้อ ๒) ข้อดี ท่านห้ามไม่ให้ดูหน้าบุญญาโยม ที่มาถึงบาตร แม้แต่เล็กไปทางอื่

บทความนี้กล่าวถึงการบิณฑบาตในพระพุทธศาสนา โดยเน้นความสำคัญของการสำรวม และความหมายของการขอทานที่แตกต่างจากการขอทานทั่วไป พระภิกษุไม่ควรมองหน้าผู้ให้ และต้องมีอาการสงสารแท้จริง ข้อเขียนยังนำเสนอการเปรีย

มนุษย์ เพื่อจะได้หลีกเลี่ยงไม่ทำความชั่ว และจะได้ตั้งใจทำความดี ทำให้ผ่องใส สุดท้ายจะได้พ้นจากเศษสวะ แล้วเข้าพระนิพพาน เพราะฉะนั้นนักแห่งกรรมคือกุศลแห่งความจริงที่ไมขึ้นกับความเชื่อ ใครจะเชื่อหรือไม่เ

กฎแห่งกรรมไม่ได้มีการลดโทษ แต่การทำความดีสามารถช่วยชดเชยวิบากกรรมได้ การเชื่อในตัวตนมีผลกระทบต่อการกระทำและการเลือกทำดีหรือทำชั่ว ขึ้นอยู่กับความเข้าใจของแต่ละบุคคล ผู้คนมักกลัวกฎหมายมากกว่ากฎแห่งกรรม

เจั่งลง ความเค็มจะลดลง วิบากกรรมที่ตามมาจะกลาง แต่บทที่ทำไปแล้วยังมีอยู่ แต่ทูธืออนถ้าเราสร้างบาปบุญเยอะ ๆ จะรอให้คนอื่นมาอภัยโทษไม่มีหรอก มีแต่ต้องสร้างบุญด้วยตัวของเราเองค่ะ แล้วหยุดสร้างบาปใหบุไปเจ

ในพุทธศาสนา การสร้างบาปและบุญมีผลต่อชีวิตและอนาคตของเราโดยตรง เราต้องละชั่วและทำดี เพื่อให้ใจผ่องใส พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนว่า 'อุตตะ หิ อุตตะ นาโค' ซึ่งหมายถึงการพึ่งพาตนเองในการแก้ไขกรรม การสร้างบ